12位先哲帮你寻找的人生意义
你觉得生活幸福吗？你认可自己人生的意义吗？作为一个成年人，你认为自己性格健全，心理成熟吗？你觉得学校教育教会你如何处理情绪，如何应对挫折了吗？如果你的回答是否定的，那听听古希腊哲人的声音吧！
荐 语
你觉得生活幸福吗？
你认可自己人生的意义吗？
作为一个成年人，你认为自己性格健全，心理成熟吗？
你觉得学校教育教会你如何处理情绪，如何应对挫折了吗？
如果你的回答是否定的，那听听古希腊哲人的声音吧！
这里提供照料灵魂的医术。
浅尝，它拨开迷雾；深究，它强大心灵。
不要被哲学二字吓跑，这一次，它不仅有智慧，还有趣。
生活的哲学，在无用的表象之下，潜藏着最大的有用。如果你痛苦，它治愈你；如果你无味，它丰富你；如果你精彩，它支撑你。
作 者 简 介
【英】朱尔斯•埃文斯
伦敦大学玛丽皇后学院历史情感中心主任，他长期为《华尔街日报》《泰晤士报》等欧美主流媒体撰文，并发表了大量关于生活哲学的讲座。2013年，他被英国广播公司与英国艺术和人文科学研究委员会联合推选为“新一代思想家”之一。目前，他也是英国最大的哲学俱乐部——伦敦哲学俱乐部（LPC）的负责人之一。
试 读
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以下内容供广大书友们学习参考，未经允许不可用作商业用途。
目 录
一、序言
二、斯多葛派与生命的舵手
三、伊壁鸠鲁与享受当下
四、赫拉克利特与神秘主义
五、格言的力量
六、怀疑论与批判性思维
七、犬儒主义与极简生活
八、柏拉图与完美社会
九、普鲁塔克与教育
十、亚里士多德与幸福
十一、苏格拉底与死亡
正 文
一、序言
如今，我们很多人都接受过良好的教育，但是自身的焦虑感、不幸福感却变得比我们的父辈还要强烈。学校教会了我们技能，却没有传授我们如何理解和控制自己的情绪，如何应对挫折，如何养成健全的人格，负起人生的责任。
当我们走出校门，社会默认我们已经成熟，足够抵御社会的风险和人生的艰难，毫不迟疑地把我们链接到社会这个巨型机器上开始运转。但只有我们自己知道，虽然外观完整，内里却满是纰漏，恐慌像浪潮一样，一波一波袭来。我们需要心灵的医药箱，不断疗愈自己，需要高明的导师，时时指点迷津。而这，只能交给哲学和哲学家。
苏格拉底认为，哲学能够改变人，给我们带来幸福，只要我们省察自己的信念，选择改变它。我们有能力治愈自己，而且，这种能力是内存于心的，不需要向教士、药理学家、心理分析师去祈求救赎。受此启发的认知行为疗法，用实践证明，苏格拉底是对的。
现在开启我们的哲学课堂。相信我，你可以在古代哲学家那里找到自己可以依托的东西。当然，欢迎你保持质疑，在遇到每个哲学门派时，问上三个问题：
1.我可以从这种哲学中拿来什么用于我的生活？
2.我能把这种哲学当作一种生活方式吗？
3.这种哲学能成为一个群体或整个社会共同信奉的基础吗？
二、斯多葛派与生命的舵手
海湾战争期间，一架载有航空军医的直升机，在救援被击落的战斗机飞行员的路上，也被击落，仅仅幸存的3人身负重伤，困在坠机的残骸中，被赶来的伊拉克士兵包围。
其中航空军医科纳姆，被伊拉克士兵拉着断臂拖出来，她双臂断裂，腿上韧带撕裂，肩部中弹，和战友一起被绑到敌方的货车上。在颠簸的沙漠行驶中，伊拉克士兵撕开她的飞行服，强奸了她。她毫无反抗的余地，但强忍着不叫，只有每次断臂被撞错位，才实在忍不住大喊。后来，绑在旁边的战友小声对她说，女士，你真坚强。她说，不然呢，我该哭还是该怎么样。
对于这一段战俘经历，如今负责美国军队“士兵综合健康课程”的科纳姆说，做战俘是对你整个生命的强奸，俘虏你的人几乎控制了你的一切。唯一留给自己的，可以控制的，是自己怎么想。我会搞定自己能搞定的，不抱怨我搞不定的。
那并不意味着隐藏或否认情绪，她只是遵循着这样的认知：对自己处境中控制不了的部分感到恐慌是没有意义的，更加有意义的是关注她能够控制的部分。当然，这种态度并不是人人生而具有，不过，它可以习得。
斯多葛与爱比克泰德
虽然科纳姆没有提及，但她的实践正是公元2世纪斯多葛派哲学家描述过的。斯多葛，即stoic，原意是指雅典市场上的石柱廊，因为最早的斯多葛派哲人聚在那里讲学，这个词后来在拉丁语系中，就被引申为“坚忍”之意。
斯多葛派代表哲学家叫爱比克泰德。他从小就是奴隶身份，还被主人打断了腿，一生没有家人。因为遇到第二任主人，他才幸运地获准和斯多葛派哲学家学习，并最终被赋予自由。
可控与不可控
在由其门徒整理的著作《手册》中，我们首先读到他说：有些事取决于你，别的事则不然。对于面临生活可能存在的种种磨难，我们怎么才能保持冷静和坚强，始终做自己灵魂的主人这个问题，爱比克泰德的回答是：不断提醒自己，自己能控制什么，不能控制什么。
他列了一个清单，诸如我们的身体、我们的名声、我们的生长环境、我们的老板、我们的死亡等等，都处于不在我们控制的领域。而我们能控制的领域极其有限，清单中只有一项，就是我们的信念。虽然有限，但这个小窗口却是人类自由、自律和独立的基础。
爱比克泰德说，我们经受的大量的苦难，都源于我们犯了两个错误。
第一，我们试图向不能控制的领域中的某些东西实行全面的主权。
第二，我们没有承担起对另一个可控区域，即我们的思想和信念的责任。
所以，当我们未能如愿控制本不由自己掌控的东西时，会感到无助、愤怒、焦虑、抑郁。我们不肯承认自己可以控制信念，而是把自己的想法归罪于外界，我们的父母、老板、环境等等。许多精神疾病和情绪紊乱，都源于这两种致命的错误。比如，社交恐惧症的人，就沉迷于别人对自己的看法，而对爱自己、接受自己的途径充耳不闻。
