四时之师 (蒙曼 著)

本书精选5万余首唐诗之精华,在那似曾相识的字里行间,带你领略唐诗的四季物候之美。
古人对时间的敏感度,是今人望尘莫及的:春天的一丝和风到了,那是“淑气催黄鸟,晴光转绿苹”;夏天的一缕荷香来了,那是“荷风送香气,竹露滴清响”;秋天的一滴露水凝了。

荐 语

古人对时间的敏感度,是今人望尘莫及的:

春天的一丝和风到了,那是“淑气催黄鸟,晴光转绿苹”;夏天的一缕荷香来了,那是“荷风送香气,竹露滴清响”;秋天的一滴露水凝了,那是“露从今夜白,月是故乡明”;冬天的一片雪花飘了,那是“终南阴岭秀,积雪浮云端”。

每个季节都有每个季节独特的美,顺时而动,正是天人合一之道。蒙曼老师这本书,精选四季最好的唐诗,帮我们开启更细腻的视角,让我们看见不曾觉察的四季之美。

作 者 简 介

蒙曼

著名历史学者、中国诗词大会评委、百家讲坛主讲人、中央民族大学历史系教授,北京大学历史学博士。2002年至今在中央民族大学历史系任教,主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。2007年登上央视百家讲坛,2016年起担任中国诗词大会节目评委,并以其深厚的学养和探幽入微,幽默风趣的点评得到广大观众的喜爱,引起强烈的社会反响。

试 读

以下内容为《四时之诗》一书精华解读的部分内容,成为樊登读书APP的VIP即可获得全部解读内容。

以下内容供广大书友们学习参考,未经允许不可用作商业用途。

目 录

一、春天的诗

二、夏天的诗

三、秋天的诗

四、冬天的诗

正 文

蒙曼在《四时之诗》中,评点了32首唐代顶尖诗歌,本文将选取本期作者光临中谈到的6首完整呈现;剩余的诗歌,以原文对应节气的形式呈现。如果你喜欢蒙曼老师讲解的唐诗,可以找来原书细细品读。

四时之师 (蒙曼 著)

一、春天的诗

春天是万物萌动的季节,春天是桃红柳绿的季节,春天也是最具诗情画意的季节。中国古代的诗人固然是一年四季都写诗,但写得最多的还是春天。

李白《子夜吴歌·春歌》

花落花开,四季在唐诗中轮回。李白恰好有一组五言古诗《子夜吴歌》,写的也是春夏秋冬四季。本章及第三章,将挑选其中春歌、秋歌两首,着重解读。

子夜吴歌·春歌

李白

秦地罗敷女,采桑绿水边。

素手青条上,红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去,五马莫留连。

《子夜吴歌》最早叫《子夜歌》,相传是晋朝一位名叫子夜的女郎所创之调,比较哀怨,后来发展成五言四句的小诗,被收进六朝乐府之中,因属吴音,故称《子夜吴歌》。这些歌谣出自民间,带着江南水乡特有的灵秀之气,写得既质朴,又动人。唐朝诗人李白这组《子夜吴歌》,正是对这类民歌的借鉴与创新。

写什么,最能够体现春天呢?

李白选取汉乐府《陌上桑》中采桑女秦罗敷的故事起兴:“秦地罗敷女,采桑绿水边。”采桑本就是经典的女红,又是最富有春天气息的工作,再没有什么比这更适合春天的了。此处“采桑绿水边”比《陌上桑》原文“采桑城南隅”更好,因为绿色,诗歌所描绘的不再仅仅是一个方位,更有了春天的气息。

接下来就更妙了,《陌上桑》原文花了大量篇幅刻画秦罗敷之美,到了李白这里,被简化成“素手青条上,红妆白日鲜”这十个字,聚焦于美人手部动作,尽显颜色之美:素手是白的,青条是青的,红妆是红的,白日呢,仿佛打了高光一样,所有的颜色都鲜明起来了,所有的动作也都活泼起来了。不再依赖于华贵的首饰装扮,罗敷姑娘的青春明艳已跃然纸上。

接下来,按照《陌上桑》的剧情发展,太守路过时见到罗敷姑娘,被她的美貌深深地吸引了,歹意顿生,想要把她带回家里,金屋藏娇。罗敷姑娘是怎么回应的呢?在《陌上桑》原来的故事中,罗敷姑娘怼了一大段话,用现在的话说就是:你以为你厉害,我丈夫比你还厉害,我怎么会看上你呢!痛快是痛快,也不禁让人担忧,如果罗敷姑娘只是普通的采桑女,难道就要被欺负了吗?

但是,李白改写了这一段,只用两句,便将原文的精神升华了:“蚕饥妾欲去,五马莫留连。”罗敷姑娘说:“我的蚕宝宝饿了,我要回家了,你这五马驾车的太守,休要再跟我纠缠了!”这是罗敷对使君最大程度的轻蔑,你在我心目中的分量,还不如我的蚕宝宝!如此一来,人物形象立刻饱满了,罗敷没有借助任何外在的力量,而是仅凭自己的内心就发出了这样的声音。这是采桑女的锋芒,也是青春的锋芒。

四时之师 (蒙曼 著)

杜秋娘《金缕衣》

春分时,蒙曼推荐了《金缕衣》,这是令她印象最深的诗歌之一。它的热切、它的婉转,不像一首诗,更像一首歌。

金缕衣

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

这是中唐时期一首著名的流行歌曲,作者不详。传说,歌女杜秋娘的《金缕衣》唱得最好,这首曲子让她屡次逢凶化吉。所以在《唐诗三百首》里,它的作者干脆就写成了杜秋娘。

杜秋娘十五岁时成为浙西观察使李锜的侍妾,后因李锜谋反被镇压而沦入宫中。唐宪宗爱听《金缕衣》,杜秋娘一展歌喉,很快成了他的心上人。宪宗死后,她又因《金缕衣》唱得好,意外感动了唐穆宗,成为漳王的保母(相当于人生导师)。后来,漳王不幸沦为政治牺牲品,杜秋娘也被赶回了老家润州。杜牧为她所写的《杜秋娘诗》,感时伤世, 历来评价堪比白居易的《琵琶行》。

《金缕衣》到底有什么魔力,引无数英雄竞折腰?

我们先看前两句:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”金缕衣是金线编织的衣服,极其贵重,作者却说“莫惜”,要珍惜“少年时”。因为“花有重开日,人无再少年”,青春一去,永不回头。这道理是老生常谈了,新意何在呢?细想一下,这可不是老夫子在谆谆教诲,而是一个年少的女子,用灼灼的眼睛看着你,跟你一再殷勤致意,盼望你振奋,盼望着你有所作为。

后两句,”花开堪折直须折,莫待无花空折枝。“将人生的美好比成花,让你赶紧去追求,去体味。你的青春有时间限度,别人的青春也有,世界上一切的机会、一切的美好,都不会原地不动,永远只等着你。

通篇看下来,这首诗用足了回环往复之美。前两句是莫什么什么,须什么什么,后两句是须什么什么,莫什么什么。前两句是反复地教你“惜”,后两句是反复地催你“折”。似这般一唱三叹,真是荡气回肠啊!

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